Zia Pueblo, New Mexico – Legends of America

Terletak di puncak mesa basal di bagian utara-tengah New Mexico, berdiri Zia Pueblo, permukiman abadi dari penduduk asli Amerika berbahasa Keresan. Sejarah komunitas yang luar biasa ini berlangsung selama lebih dari enam abad, berasal dari abad ke-13. Zia Pueblo, dengan warisannya yang kaya dan arsitektur tradisional, menawarkan gambaran yang menawan tentang masa lalu dan bukti ketahanan budaya.

Saat Anda mendekati Zia Pueblo, Anda akan disambut oleh pemandangan yang memukau. Mesa basal, sisa-sisa aktivitas vulkanik kuno, menjulang tinggi dari lanskap sekitarnya, memberikan fondasi alami yang kuat bagi pueblo. Di atas dataran tinggi berbatu ini terletak permukiman itu sendiri, kelompok struktur adobe yang menyatu secara harmonis dengan lingkungan alami.

Tata letak Zia Pueblo mencerminkan organisasi sosial dan budaya masyarakat. Jantung pueblo terdiri dari dua plaza yang berbeda, masing-masing berfungsi sebagai pusat kegiatan komunitas. Plaza-plaza ini dikelilingi oleh tempat tinggal tradisional, dibangun dengan hati-hati dari batu asli dan diikat dengan mortar lumpur. Rumah-rumah ini, sebagian terdiri dari satu lantai dan sebagian lagi dari dua lantai, menunjukkan keahlian dan sumber daya dari pembangun Zia.

Di dalam setiap plaza terletak kiva, struktur melingkar bawah tanah yang memegang makna spiritual yang sangat besar bagi masyarakat Zia. Kiva berfungsi sebagai tempat pertemuan seremonial, di mana ritual dan upacara penting dilakukan. Dinding kiva dihiasi dengan mural yang rumit, menggambarkan mitos, legenda, dan simbol penting bagi kepercayaan Zia.

Salah satu ciri khas Zia Pueblo adalah kehadiran Misi Spanyol Nuestra Señora de la Asunción. Bangunan bersejarah ini merupakan bukti pengaruh budaya yang mendalam yang dilakukan oleh penjajah Spanyol di wilayah tersebut. Konstruksi misi dimulai sekitar tahun 1694, tak lama setelah penaklukan kembali New Mexico oleh Spanyol setelah Pemberontakan Pueblo. Misi ini berdiri sebagai simbol interaksi kompleks antara masyarakat Zia dan kekuatan kolonial Spanyol.

Para arkeolog percaya bahwa masyarakat Zia adalah keturunan dari orang-orang Ancestral Puebloan (Anasazi), sebuah budaya kuno yang berkembang di wilayah Four Corners di Amerika Serikat. Pada abad ke-13, kelompok-kelompok Ancestral Puebloan mulai bermigrasi dari rumah leluhur mereka, mencari sumber daya baru dan lingkungan yang lebih menguntungkan. Beberapa dari kelompok-kelompok ini menetap di Lembah Sungai Jemez, di mana mereka mendirikan pueblo-pueblo yang pada akhirnya akan menjadi masyarakat Zia.

Terletak di antara lereng Pegunungan Sierra Nacimiento dan Lembah Sungai San Pedro, masyarakat Zia telah lama menjalani gaya hidup pertanian. Bertani adalah pusat ekonomi dan budaya mereka, dan mereka mengolah berbagai tanaman untuk menghidupi diri sendiri. Jagung, kacang-kacangan, dan labu merupakan tanaman pokok mereka, ditanam di tanah bersama atau umum yang dikelola oleh seluruh komunitas. Selain tanaman pokok ini, masyarakat Zia juga menanam tanaman kecil seperti paprika, bawang, cabai, dan tembakau di kebun pribadi mereka.

Selain bertani, masyarakat Zia juga berburu untuk menambah persediaan makanan mereka. Mereka berburu hewan buruan kecil dan besar, memanfaatkan sumber daya yang tersedia di lanskap sekitarnya. Keterampilan dan pengetahuan berburu diturunkan dari generasi ke generasi, memastikan kelangsungan praktik penting ini.

Tempat tinggal di Zia Pueblo dibangun dengan cermat menggunakan basal lokal dan mortar lumpur. Batu basal, diperoleh dari mesa terdekat, memberikan fondasi yang kuat dan tahan lama untuk struktur tersebut. Mortar lumpur, dibuat dari tanah liat, air, dan bahan organik, berfungsi sebagai pengikat, mengikat batu bersama-sama dan menciptakan dinding yang kokoh. Dinding-dinding itu kemudian ditutupi dengan plester lumpur, memberikan permukaan yang halus dan protektif.

Seperti suku Pueblo lainnya, masyarakat Zia sangat percaya pada dunia roh dan kehadiran kachina. Kachina adalah roh yang diyakini dapat mengunjungi masyarakat sesekali, membawa hujan, awan, dan berkat lainnya. Dalam agama Zia, ada lebih dari 300 kachina yang berbeda, masing-masing dengan karakteristik dan tanggung jawabnya sendiri.

Sepanjang tahun, masyarakat Zia mengadakan festival dan upacara untuk menghormati kachina dan meminta bantuan mereka. Selama acara-acara ini, para pria berdandan sebagai kachina, mengenakan kostum yang rumit dan topeng yang mewakili berbagai roh. Dengan musik drum dan nyanyian, para penari kachina tampil di antara orang-orang, membawa rasa kegembiraan dan hubungan spiritual ke komunitas.

Penjelajah Spanyol Antonio de Espejo adalah orang Eropa pertama yang bertemu dengan masyarakat Zia pada tahun 1583. Espejo terkesan dengan ukuran dan organisasi pueblo, mencatat bahwa itu adalah permukiman terbesar di wilayah tersebut. Dia juga mencatat bahwa masyarakat Zia terampil dalam bertani, menggunakan kanal dan sistem irigasi yang kompleks untuk mengolah tanaman mereka.

Pada tahun 1598, conquistador Spanyol Juan De Oñate membawa misionaris, tentara, dan pemukim Fransiskan ke New Mexico. Segera setelah kedatangan mereka, para misionaris mulai mendirikan misi di seluruh wilayah, termasuk Zia Pueblo. Fray Alonso de Lugo ditugaskan ke Zia dan mendirikan misi San Pedro y San Pablo. Pada tahun 1613, gereja dan biara telah dibangun oleh anggota suku.

Kehadiran Spanyol di Zia Pueblo membawa perubahan yang signifikan bagi masyarakat. Misionaris Fransiskan berusaha untuk mengubah masyarakat Zia menjadi agama Kristen, melarang upacara keagamaan tradisional mereka dan memberlakukan kepercayaan dan praktik Katolik. Spanyol juga memberlakukan sistem tenaga kerja paksa, memaksa masyarakat Zia untuk bekerja di ladang dan membangun proyek.

Ketegangan antara Spanyol dan masyarakat Zia, serta komunitas Pueblo lainnya, meningkat selama beberapa dekade. Spanyol menekan agama tradisional dan eksploitasi tenaga kerja menyebabkan kebencian dan keinginan untuk melawan. Pada tahun 1680, kebencian ini meledak dalam Pemberontakan Pueblo, sebuah pemberontakan yang meluas yang berhasil menggulingkan pemerintahan Spanyol dan memaksa Spanyol untuk melarikan diri dari wilayah tersebut.

Pemberontakan Pueblo adalah momen penting dalam sejarah Zia Pueblo dan komunitas Pueblo lainnya. Itu menunjukkan ketahanan dan tekad masyarakat Pueblo untuk mempertahankan budaya dan cara hidup mereka. Namun, kebebasan dari pemerintahan Spanyol hanya berumur pendek.

Pada tahun 1689, Gubernur Domingo de Cruzate melancarkan serangan terhadap Zia Pueblo dalam upaya yang gagal untuk merebut kembali New Mexico. Serangan itu mengakibatkan kematian 600 orang dan penangkapan 70 penduduk asli Amerika Zia. Setelah itu, sisa masyarakat Zia pindah beberapa mil ke utara.

Tiga tahun kemudian, Diego de Vargas memimpin kampanye yang berhasil untuk merebut kembali New Mexico pada tahun 1692. Masyarakat Zia tidak memberikan perlawanan ketika dia meminta mereka untuk pindah kembali ke lokasi aslinya. Gereja tidak sepenuhnya hancur selama pemberontakan dan ditugaskan seorang imam baru pada tahun 1694 bernama Fray Juan Alpuente. Pembangunan gereja sedang berlangsung pada tahun 1704. Komunitas India di Zia membangun gereja, memotong dan mengangkut vigas pinus dari pegunungan untuk atap dan membuat ribuan batu bata adobe. Gereja itu dinamai Nuestra Señora de la Asunción. Tidak jelas apakah gereja baru dibangun di atas fondasi bangunan sebelumnya.

Selama beberapa dekade berikutnya, pertempuran dan penyakit berdampak buruk bagi masyarakat, dan pada tahun 1892, hanya sekitar 120 penduduk yang tinggal di Zia.

Biara asli tempat tinggal imam itu hilang saat ini, tetapi gereja tetap dengan pemakaman di depan. Tidak seperti banyak gereja periode kolonial New Mexico, Nuestra Señora de la Asunción lolos dari "modernisasi". Pada tahun 1923, Komite untuk Pelestarian dan Pemulihan Gereja Misi New Mexico menjadikan Nuestra Señora de la Asunción sebagai proyek prioritas. Pekerja Zia mengganti vigas yang membusuk dan memasang kertas atap dan kanal berlapis tembaga untuk mengalirkan air dari langit-langit dan bangunan. Upaya ini, menambahkan penerangan listrik dan plesteran dan cat segar, telah menjaga Nuestra Señora de la Asunción de Zia menjadi bagian dari komunitas Pueblo saat ini.

Meskipun Pueblo itu sendiri tidak mencolok karena menyatu dengan lanskap, simbol Mataharinya akrab bagi semua warga New Mexico. Itu adalah lencana Negara Bagian New Mexico resmi yang muncul di bendera negara bagian. Saat ini, Zia Pueblo adalah rumah bagi sekitar 650 orang yang terus berlatih pertanian dan beternak. Mereka juga membuat tembikar yang sering menampilkan simbol matahari atau motif burung mereka. Mereka terus berbicara bahasa Keresan; banyak juga berbicara bahasa Spanyol dan Navajo, dan sebagian besar juga berbicara bahasa Inggris.

Festival utama tahun ini untuk Zia Pueblo adalah Tari Jagung pada hari raya Bunda Maria Diangkat ke Surga pada bulan Agustus. Kostum dan upacara tradisional yang indah menjadikan ini acara penting dalam kehidupan Pueblo dan sangat menarik bagi pengunjung.

Zia Pueblo terdaftar dalam Daftar Nasional Tempat Bersejarah karena sejarahnya yang panjang dan budayanya yang unik.

Pueblo terletak di NM Highway 44, 16 mil barat laut Bernalillo, New Mexico. Tidak ada kamera, rekaman, atau sketsa yang diizinkan. Pueblo dapat dikunjungi setiap hari dari fajar hingga senja, tetapi ditutup selama beberapa upacara keagamaan. Komunitas menyediakan museum suku, Danau Zia, Pusat Kebudayaan Zia, dan toko-toko yang menampilkan tembikar mereka yang terkenal.