San José de los Jémez Mission and Gíusewa Pueblo, New Mexico – Legends of America

Terletak di tengah lanskap gurun New Mexico yang luas, reruntuhan bersejarah San José de los Jémez Mission dan Gíusewa Pueblo berdiri sebagai bukti nyata dari masa lalu yang kompleks dan berlapis-lapis. Situs ini, yang terletak di Sandoval County, New Mexico, merupakan tempat pertemuan yang penting antara budaya Spanyol dan penduduk asli Amerika, yang menceritakan kisah kolonisasi, konversi agama, dan ketahanan budaya.

Gíusewa Pueblo: Pondasi yang Bersejarah

Sebelum kedatangan Spanyol, Gíusewa Pueblo adalah rumah bagi masyarakat Jémez, kelompok berbahasa Towa yang telah bermigrasi ke wilayah Cañon de San Diego dari daerah Four Corners pada akhir abad ke-13. Pada saat kontak dengan Eropa, bangsa Jémez menduduki banyak desa yang berlokasi strategis di atas dataran tinggi dan di ngarai di sekitar pueblo Walatowa saat ini, sekitar 12 mil selatan Gíusewa Pueblo tua. Pueblo ini didirikan sekitar tahun 1450-1500. Nama "Gíusewa" sendiri berasal dari kata Towa yang berarti "tempat di air mendidih," mengacu pada mata air panas terdekat yang telah lama menjadi bagian integral dari kehidupan masyarakat.

Masyarakat Jémez adalah masyarakat yang tangguh dan mandiri, yang sangat terampil dalam bertani, membuat tembikar, dan berdagang. Mereka memiliki sistem kepercayaan yang kompleks dan kaya yang berpusat pada dunia alam, dan upacara serta ritual mereka sangat terjalin dengan siklus musim.

Misi San José de los Jémez: Babak Baru Dimulai

Pada tahun 1541, bangsa Pueblo New Mexico pertama kali dihubungi oleh Spanyol ketika penjelajah Francisco Vásquez de Coronado memimpin ekspedisi besar melalui New Mexico. Setelah kontak pertama itu, 40 tahun berlalu hingga ekspedisi Eropa lainnya, yang dipimpin oleh Francisco Sánchez Chamuscado dan Fray Agustín Rodríguez, mengunjungi Gíusewa Pueblo secara singkat pada tahun 1581.

Misi San José de los Jémez dimulai pada tahun 1598 ketika Don Juan de Oñate, gubernur pertama New Mexico, menjajah provinsi tersebut dan membawa lima biarawan dan 400 tentara, penjajah, dan budak bersamanya. Setelah pemerintah Oñate membentuk ibu kota di San Gabriel de Yunque-Ouinge, salah satu dari Fransiskan, Fray Alonso de Lugo, pindah ke Gíusewa untuk mendirikan provinsi misi Jémez di ngarai San Diego yang sempit. Pastor Lugo membangun sebuah biara dan gereja kecil, tetapi dia hanya tinggal di Gíusewa selama tiga tahun. Pada tahun 1601, Lugo dan sebagian besar misionaris Fransiskan lainnya meninggalkan New Mexico, mungkin sebagai protes atas pendekatan Oñate yang keras dan otoriter dalam berurusan dengan orang-orang Pueblo.

Pada tahun 1621, para Fransiskan kembali ke Jémez ketika Gerónimo de Zárate Salmerón, seorang imam Meksiko keturunan Spanyol, pindah ke Gíusewa untuk membangun sebuah gereja misi besar dan untuk terus mengubah Jémez menjadi Katolik. Tidak seperti banyak biarawan lainnya, Zárate Salmerón memiliki latar belakang arsitektur. Sebelum meninggalkan Mexico City, Zárate Salmerón merancang dan mengawasi pembangunan setidaknya dua jalan lintas besar di Ecatepec dan Xochimilco dekat Mexico City. Dari tahun 1621-1623, Zárate Salmerón merencanakan dan mengelola proyek besar untuk membangun sebuah gereja besar di dekat pueblo yang menggabungkan bangunan biara dan gereja kecil Fray Lugo. Penduduk Jémez membangun bangunan misi sesuai dengan praktik Pueblo tradisional. Wanita Jémez membangun dinding gereja besar dengan meletakkan batu kapur kuning yang dipotong dan menyebarkan plester. Pria Jémez memotong, mengukir, dan menempatkan balok kayu, ukiran kayu interior yang rumit, dan palang. Gereja itu tidak biasa karena ukurannya yang besar dan menara lonceng segi delapan yang langka. Pada tahun 1630, Fray Alonso de Benavides dari New Mexico menulis bahwa Misi San José de los Jémez di Gíusewa Pueblo adalah "gereja dan biara yang menakjubkan, mewah, dan terkemuka."

Pembangunan gereja misi adalah upaya kolaboratif antara Fransiskan dan masyarakat Jémez. Fransiskan memberikan pengawasan dan keahlian arsitektur, sementara penduduk Jémez menyediakan tenaga kerja dan pengetahuan tradisional mereka tentang bahan dan teknik konstruksi lokal. Gereja itu dibangun dari batu kapur kuning yang dipotong, dan menampilkan menara lonceng segi delapan yang unik, yang merupakan keberangkatan dari desain gereja misi tradisional.

Misi San José de los Jémez menjadi pusat kehidupan keagamaan dan budaya bagi masyarakat Jémez. Selain memberikan instruksi agama, para Fransiskan juga memperkenalkan masyarakat pada teknik pertanian baru, alat, dan tanaman Eropa. Misi ini juga berfungsi sebagai pusat perdagangan, menarik orang-orang dari desa-desa terdekat untuk bertukar barang dan jasa.

Konflik dan Pemberontakan: Kisah Ketahanan

Namun, hubungan antara Spanyol dan masyarakat Jémez tidak selalu harmonis. Para Fransiskan sering berusaha untuk menekan agama dan praktik budaya tradisional masyarakat Jémez, yang menyebabkan ketegangan dan kebencian. Pada saat yang sama, Spanyol memerintahkan penghancuran semua citra dan benda agama atau spiritual non-Kristen dan melarang ekspresi agama Pueblo. Para imam juga menyusun kembali masyarakat Pueblo dengan menggabungkan desa-desa kecil menjadi pemukiman yang lebih besar seperti Gíusewa, yang menampung 500 hingga 800 penduduk. Spanyol melakukan ini untuk menjaga Pueblo di bawah kendali sejumlah imam yang terbatas dan mengelola populasi Pueblo yang menyusut yang terus menurun sepanjang abad ke-17 akibat perang, kelaparan, dan penyakit.

Ketegangan ini akhirnya mencapai puncaknya pada tahun 1680 dengan Pemberontakan Pueblo, pemberontakan terkoordinasi yang dipimpin oleh Popé dari San Juan de Ohkay Owingeh oleh berbagai masyarakat Pueblo melawan pemerintahan Spanyol. Bangsa Jémez berpartisipasi dalam pemberontakan tersebut, membunuh seorang Fransiskan di provinsi mereka dan bekerja dengan kelompok Pueblo lainnya untuk memaksa Spanyol keluar dari New Mexico. Pemberontakan itu berhasil, dan Spanyol diusir dari New Mexico selama 12 tahun.

Namun, Spanyol kembali pada tahun 1692, dan bangsa Jémez terus melawan pemerintahan Spanyol hingga tahun 1696. Setelah menderita kekalahan besar, para penyintas Jémez meninggalkan desa mereka, dan beberapa dari mereka bergabung dengan pueblo tetangga Acoma, Zuni, Laguna, dan Hopi. Pada tahun 1706, Spanyol memaksa Jémez yang tersisa untuk pindah ke Walatowa, yang berjarak sekitar 12 mil selatan Gíusewa Pueblo dan merupakan lokasi Pueblo Jémez modern yang merupakan rumah bagi Bangsa Jémez saat ini.

Warisan yang Berkelanjutan: Situs Bersejarah yang Berharga

Misi San José dan situs Pueblo Gíusewa jatuh ke reruntuhan setelah ditinggalkan oleh Spanyol dan Jémez pada akhir tahun 1600-an. Pada tahun 1849, anggota Korps Topografi Amerika Serikat menemukan kembali Pueblo Gíusewa selama survei tanah. Pada dekade-dekade terakhir abad ini, petani dan peternak menduduki biara San José yang ditinggalkan. Segera, turis, cendekiawan, dan fotografer mulai mengunjungi reruntuhan. Penggalian pertama San José de los Jémez dilakukan pada tahun 1910, dan penggalian terus dilakukan secara sporadis sepanjang abad ke-20. Pemilik tanah pribadi menyumbangkan tanah yang berisi San José dan Gíusewa ke Museum New Mexico dan Sekolah Penelitian Amerika pada tahun 1921, dan Negara Bagian New Mexico mengubah properti tersebut menjadi monumen Negara pada tahun 1935. Di tanah Monumen Negara Jémez, yang diyakini hanya berisi 20 persen dari Pueblo Gíusewa asli, para arkeolog menggali 62 dari sekitar 200 ruangan di lantai dasar, tiga kiva Pueblo (ruang upacara bawah tanah), dan dua plaza. Artefak Spanyol dan Pueblo yang ditemukan dari situs tersebut disimpan di Museum New Mexico di Santa Fe.

Saat ini, situs tersebut dilestarikan sebagai Monumen Negara Jémez, sebuah unit dari Museum New Mexico. Reruntuhan gereja misi dan pueblo berfungsi sebagai pengingat yang menyentuh hati tentang sejarah yang kompleks dan berlapis-lapis di wilayah tersebut. Pengunjung dapat menjelajahi reruntuhan, belajar tentang sejarah masyarakat Jémez dan Fransiskan, dan merenungkan warisan kolonisasi dan konversi agama.

Monumen Negara Jémez adalah berkendara satu setengah jam ke utara Albuquerque dan barat Santa Fe. Pusat pengunjung di pintu masuk monumen memamerkan artefak Pueblo dan memberikan informasi tentang sejarah Jémez. Setelah selesai, reruntuhan gereja San José yang besar, yang menjulang hingga setinggi 39 kaki di atas tembok parapet teratasnya setelah selesai, menonjol di antara reruntuhan pueblo di sekitarnya. Sebuah jalan setapak beraspal, yang dipenuhi dengan panel informasi, berkelok-kelok melalui misi yang digali dan situs pueblo.

Situs Misi San José de los Jémez dan Pueblo Gíusewa ditetapkan sebagai Landmark Bersejarah Nasional pada 16 Oktober 2012.

Misi dan Pueblo bersejarah terletak di State Highway 4, 43 mil utara Bernalillo, New Mexico. Buka Rabu hingga Minggu dengan biaya nominal.

Situs Misi San José de los Jémez dan Pueblo Gíusewa bukan hanya sekadar kumpulan reruntuhan batu; mereka adalah monumen hidup bagi ketahanan, adaptasi, dan pelestarian budaya. Mereka menceritakan kisah pertemuan, konflik, dan akhirnya, koeksistensi antara dua budaya yang berbeda, yang warisannya terus membentuk lanskap New Mexico hingga saat ini.