Ysleta del Sur Pueblo, El Paso County, Texas

Posted on

Ysleta del Sur Pueblo, El Paso County, Texas

Ysleta del Sur Pueblo, El Paso County, Texas

Ysleta del Sur Pueblo, yang terletak di tenggara El Paso, Texas, berdiri sebagai bukti ketahanan, warisan budaya, dan perpaduan sejarah yang kaya. Di jantung komunitas ini terletak Misi Corpus Christi de la Ysleta, sebuah bangunan yang dihormati sebagai paroki tertua yang terus beroperasi di Texas. Lebih dari sekadar tempat ibadah, misi ini berfungsi sebagai simbol warisan abadi Suku Tigua dan dampak mendalam dari pertemuan budaya di wilayah perbatasan ini.

Akar Sejarah: Kisah Pengungsi dan Ketahanan

Kisah Ysleta del Sur Pueblo terjalin erat dengan Pueblo Revolt tahun 1680, pemberontakan monumental oleh masyarakat adat Pueblo terhadap pemerintahan kolonial Spanyol di New Mexico. Di tengah pergolakan ini, Antonio de Otermín, gubernur Spanyol saat itu, dan Fray Francisco de Ayeta memimpin sekelompok pengungsi Tigua menuju selatan untuk mencari perlindungan. Orang-orang Tigua, yang dulunya mendiami desa-desa di sepanjang Rio Grande di New Mexico, telah menghadapi tantangan berat selama berabad-abad, termasuk konflik dengan suku Apache yang tangguh dan perselisihan dengan Spanyol, yang berpuncak pada Perang Tiguex yang menghancurkan pada musim dingin tahun 1540-41.

Pada tahun 1681-82, Gubernur Antonio de Otermín melancarkan upaya yang gagal untuk merebut kembali wilayah yang hilang selama Pueblo Revolt. Selama ekspedisi ini, Isleta Pueblo diserbu, dan sekitar 500 penduduk asli ditangkap dan dibawa ke El Paso, Texas. Para tawanan ini akhirnya menetap di Pueblo of Ysleta del Sur yang baru didirikan, bergabung dengan gelombang pengungsi India dan Spanyol lainnya yang mencari perlindungan di wilayah yang baru dibentuk ini.

Misi Corpus Christi de la Ysleta: Sebuah Tempat Suci

Sebagai pusat spiritual dan budaya komunitas yang baru, Misi Corpus Christi de la Ysleta didirikan pada tahun 1682. Awalnya dibangun dari kayu yang dilapisi lumpur dan alang-alang dedalu, gereja misi pertama menyaksikan perayaan Misa pertama pada tanggal 12 Oktober 1680. Upaya komunitas Tigua segera memuncak dalam pembangunan gereja misi yang lebih permanen dari adobe, yang ditahbiskan pada tahun 1682. Gereja ini dinamai La Misión de Corpus Christi de San Antonio de la Ysleta del Sur untuk menghormati pelindung suku Tigua, Santo Antonius (San Antonio). Para imam Fransiskan mengambil tanggung jawab untuk mengelola misi, menyediakan bimbingan spiritual dan pelayanan kepada komunitas yang berkembang.

Lokasi strategis Ysleta di dekat sungai dan di sepanjang El Camino Real de Tierra Adentro National Historic Trail semakin memperkuat signifikansinya sebagai tempat pertemuan dan pertukaran. Saat para pelancong, pedagang, dan pemukim melintasi lanskap, Ysleta menjadi pusat yang dinamis di mana budaya dan ide berpadu, membentuk permadani unik dari identitas perbatasan.

Pengakuan Resmi dan Dinamika Budaya

Pada tahun 1692, Gubernur Diego de Vargas, dalam perjalanannya untuk merebut kembali New Mexico untuk Mahkota Spanyol, secara resmi mengakui komunitas tersebut dan memberikan hibah resmi kepada misi dan tanah sekitarnya. Upaya Vargas untuk membangun kembali provinsi tersebut menyebabkan kembalinya beberapa penduduk Tigua dan Spanyol dari Ysleta del Sur ke New Mexico. Akibatnya, gereja berganti nama menjadi Corpus Christi de los Tiguas de Ysleta, dan pembangunan pueblo tradisional dengan plaza dan kiva seremonial dimulai. Meskipun perubahan ini, penduduk asli dan Spanyol setempat terus menyebut gereja misi sebagai San Antonio de Padua, sebuah bukti warisan abadi dan makna budaya santo pelindung.

Ketahanan di tengah Adversity: Banjir dan Transisi

Ysleta menghadapi tantangan berat di sepanjang sejarahnya, termasuk banjir dahsyat tahun 1740 yang menyapu bersih permukiman itu. Namun, komunitas yang bersemangat itu dengan cepat dibangun kembali pada tahun 1744, menunjukkan semangat ketahanan dan tekad. Saat Ysleta del Sur memasuki awal abad ke-19, Ysleta telah berkembang menjadi komunitas petani dan pengrajin yang sukses, yang produk tembikar, keranjang, tekstil, dan seni tradisional lainnya diperdagangkan secara luas di sepanjang El Camino Real. Transisi dari pemerintahan Spanyol ke pemerintahan Meksiko pada tahun 1821 semakin meningkatkan perdagangan di sepanjang Santa Fe Trail yang baru dibuka, menarik pedagang Anglo-Amerika dan pemukim ke wilayah tersebut.

Pada tahun 1829, banjir besar mengubah jalur Rio Grande, menempatkan Ysleta del Sur dan komunitas tetangganya Socorro del Sur dan San Elizario di tepi utara sungai. Banjir tersebut menyebabkan kerusakan parah pada misi tahun 1744. Pada saat misi dipulihkan, Ysleta del Sur berada di bawah pemerintahan Amerika Serikat dan terletak di Negara Bagian Texas. Yurisdiksi atas misi-misi tersebut kemudian dialihkan dari Uskup Durango, Meksiko, ke Keuskupan Santa Fe, New Mexico yang baru didirikan. Para biarawan Fransiskan meninggalkan Ysleta dan Misi Socorro di dekatnya, kembali ke Meksiko.

Transformasi dan Pembaruan Arsitektur

Uskup Jean Baptiste Lamy, Uskup Santa Fe pertama, merekrut imam diosesan Prancis untuk melayani Ysleta dan Socorro. Para imam ini melayani paroki sampai tahun 1881. Salah satu tindakan paling penting oleh para imam Prancis adalah petisi untuk mengubah nama paroki dari San Antonio menjadi Bunda Karmel. Meskipun ada keberatan dari penduduk Pueblo, nama tersebut secara resmi diubah pada tahun 1876. Namun, anggota Tigua komunitas terus menghormati San Antonio de Padua sebagai pelindung Misi. Arsitektur tradisional Spanyol New Mexico gereja juga mengalami perubahan ekstensif, termasuk perubahan pada fasad dan penambahan kubah menara lonceng yang megah.

Sementara itu, jalan, surat, dan rute kereta pos baru bergabung ke El Camino Real, memperluas hubungan komersial, sosial, dan budaya komunitas. Banjir lain merusak gereja misi pada pertengahan 1850-an, tetapi gereja baru, dengan dimensi saat ini, segera didirikan di atas platform yang ditinggikan.

Pada tahun 1881, Yesuit mengambil alih gereja, melayani paroki selama 110 tahun berikutnya. Salah satu dari mereka, Pastor Pinto, berpengaruh dalam mengembangkan lebih banyak misi dan paroki di wilayah tersebut, sejauh Carlsbad, New Mexico.

Api dan Restorasi

Pada tahun 1907, kebakaran hebat merusak struktur gereja misi, membakar struktur vigas atap. Bagian dari dinding misi dan sakristi, lonceng gereja, dan patung Spanyol Santo Entierro (Kristus yang Dimakamkan) yang berharga selamat dari kebakaran. Bangunan itu diperbaiki pada tahun 1908 dengan pintu masuk melengkung, menara yang lebih sempit, dan hanya satu ceruk fasad. Lonceng di Mission Plaza adalah salah satu lonceng asli yang masih ada.

Pada tahun 1990, anggota masyarakat mulai berupaya untuk memulihkan dan melestarikan misi Ysleta dan Socorro dan Kapel Presidio San Elizario, Texas. Dengan bantuan pemerintah kota dan kabupaten, Keuskupan Katolik, organisasi swasta, dan Dinas Taman Nasional, restorasi dimulai pada gereja-gereja misi tua yang membentuk El Paso Mission Trail hari ini. Jejak membentang sekitar sembilan mil di sepanjang Socorro Road (FM 258) dan mengikuti sebagian dari El Camino Real de Tierra Adentro (Jalan Kerajaan ke Interior).

Pada tahun 1991, Uskup Peña dari El Paso mengalihkan tanggung jawab Misi Ysleta ke Fransiskan Konventual yang terus mempekerjakan paroki saat ini.

Warisan Abadi: Suku Tigua Saat Ini

Suku Tigua adalah anggota suku yang diakui secara federal dan bangsa berdaulat, dan satu-satunya pueblo India di Texas. Penduduk asli Ysleta del Sur mempertahankan kehadiran yang kuat di Lembah El Paso Hilir. Misi Ysleta tetap menjadi pusat spiritual masyarakat Tigua, yang merayakan beberapa hari ritual dengan menari, menabuh genderang, dan melantunkan. Prinsip hari-hari itu adalah Pesta Santo Antonius dari Padua pada 13 Juni.

Di dalam misi, patung-patung Santo Antonius dan Kateri Tekakwitha, satu-satunya santo India Amerika Gereja Katolik, berbagi tempat yang dekat. Motif-motif asli – awan hujan, batang jagung, keranjang, selimut, dan lainnya – mengalir melalui interior neoklasik gereja, memberikan kontras tak terduga dengan fasad Kebangkitan Kolonial Spanyolnya. Di luar, El Camino Real membentang di sepanjang Socorro Road ke timur.

Gereja misi buka untuk umum setiap hari, mengundang pengunjung untuk mengalami sejarah yang kaya dan signifikansi budaya Ysleta del Sur Pueblo.

Ysleta del Sur Pueblo berdiri sebagai bukti abadi dari ketahanan manusia, warisan budaya, dan kekuatan abadi dari iman. Saat Anda menjelajahi misi bersejarah dan berinteraksi dengan komunitas Tigua yang bersemangat, Anda akan mendapatkan apresiasi yang lebih dalam atas permadani sejarah yang kaya yang telah membentuk wilayah perbatasan ini.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *